Desde mañana sábado, y durante los meses de enero, febrero y marzo, esta pieza procedente de Numancia, que socialmente ha sido aceptada como un símbolo de Soria, protagonizará la actividad denominada Pieza del mes. Lo visitantes podrán contemplarla en visita libre o en la explicación monográfica que se realizará cada sábado, a las 12.00 horas y de forma gratuita, en el Museo.
El Museo Numantino, gestionado por la Junta de Castilla y León, ha elegido la ‘Fíbula de caballo’, procedente del yacimiento de Numancia (Garray), para iniciar en este año la actividad conocida como Pieza del mes. Esta fíbula ha sido aceptada socialmente como un símbolo principalmente por Garray y la ciudad de Soria, así como por un número creciente de habitantes de la provincia.
Las características de la pieza, su reducido tamaño, así como consideraciones museográficas, tales como la necesidad de contextualizar en su ámbito cultural y artístico su significado, han motivado que la presentación al público varíe respecto a la presentación de otras piezas que requieren también un trato museográfico individualizado. También ha influido en la presentación de esta pieza la voluntad del Museo Numantino de actualizar los lenguajes expositivos y comunicativos.
La fíbula con figura de caballo se explicará monográficamente los sábados, a las 12.00 horas, y puede contemplarse de igual manera en visita libre, en horario de apertura al público del Museo Numantino. En cualquier caso, no es necesario efectuar reserva. Recordamos que esta actividad constituye una oportunidad para conocer más detenidamente algunos bienes expuestos en el Museo.
Es sabido que toda esta área cultural celtibérica utilizó la fíbula zoomorfa con figura de caballo, en ocasiones con jinete, con una cronología de finales del siglo III y el siglo II antes de Cristo. Más aún, es un motivo frecuente en las culturas del Mediterráneo, con grandes similitudes estilísticas. De entre todas las que el Museo Numantino conserva, es una la que se ha constituido recientemente en símbolo o señal, traduciéndose a múltiples objetos de uso cotidiano y comercial.
La ‘Fíbula de caballo’, de bronce, se recuperó ya incompleta, faltándole el muelle que hacía operativa la aguja para servir de broche en la indumentaria masculina. En la zona central de su cuerpo tiene un aspa inscrita entre dos líneas. Este motivo es recurrente en la cerámica de Numancia, pintado e incluso a veces inciso durante el uso de la pieza por su propietario o usuario. Sin duda tiene un valor de invocación de protección o bonanza. Tampoco podemos olvidar que puede ser el dibujo de la ‘manta’ colocada sobre el caballo para que su monta sea más cómoda. Igualmente interesantes, o quizá más aún, son los círculos inscritos en el cuerpo del caballo, de dos tamaños, que parecen marcar la anatomía del caballo de un modo abstracto, sintético, de gran belleza.
En la sociedad celtibérica el caballo fue un animal relevante. Era necesario para la caza, los viajes y la guerra. Siendo una sociedad fuertemente militarizada, con la amenaza de conflicto bélico entre poblados, tribus y quizá etnias, la posesión del caballo mostraba las diferencias sociales: poseerlo, mantenerlo, domarlo era costoso. El guerrero a caballo era la mejor manifestación de la fortaleza militar del grupo social al que pertenecía.
Esta importancia no solo es apreciable en el número elevado de representaciones de caballos en bronce (fíbulas), como pintadas sobre cerámicas, sino también en el hecho de que en los ajuares funerarios de quienes poseyeron un caballo aparecen con frecuencia bocados de caballo que hacen evidente, incluso en la muerte, el estatus del difunto.
Los valores reconocidos al caballo (fortaleza, ligereza, velocidad, nobleza, etc.) hicieron que en ocasiones se representara como evocación de Epona, diosa que aparece en ocasiones representada junto a caballos.